Saturday, April 27, 2013

ការ​បំផ្លាញ​វប្បធម៌ខ្លួនឯង

“​វប្បធម៌រលត់ ជាតិរលាយ វប្បធម៌ពណ្ណរាយ ជាតិ​ថ្កើនថ្កាន នេះ​ជា​ពាក្យស្លោក​ដ៏មានតម្លៃ
ដែលសិស្សានុសិស្សទាំង​ឡាយ​តែងតែ​ឃើញវា​ នៅតាម​ជញ្ជាំងនៃថ្នាក់រៀន ។ពាក្យនេះ មាន​អត្ថន័យ​គ្រប់​គ្រាន់ សម្រាប់​ដាស់សតិ​កូនខ្មែរ​ជំនាន់​ក្រោយ​ ត្រូវ​គិត​គួរ​ ស្រឡាញ់ ថែរក្សា​វប្បធម៌​របស់ខ្លួន​ឱ្យ​បាន​គង់​វង្ស ដើម្បីឱ្យ​ជាតិ​របស់ខ្លួន​មាន​អត្ថិភាព។វប្បធម៌ ជាវិស័យមួយ​ក្នុង​ចំណោម​​វិស័យ​​ទាំង​បួន​ មាន​វិស័យ​សង្គម​កិច្ច សេដ្ឋកិច្ច និង​យោបាយ ដែលធាតុ​​សំខាន់ និង​ចាំ​បាច់​បំផុត ក្នុង​ការ​អភិវឌ្ឍប្រទេស​ឱ្យ​មានការ​​រីកចម្រើន ​និង​លើកកម្ពស់​កិត្យា​នុ​ភាព​ប្រទេស តួយ៉ាង​ដូច​នៅ​សម័យមហានគរ​​ជា​ឧទាហរណ៍ស្រាប់​ ​។​សម្បត្តិវប្បធម៌ខ្មែរ​ដែល​សំខាន់​ជាង​គេ​​​គឺ​មនុស្ស​ខ្មែរ ដែល​ជាអ្នក​​រក្សា​អត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ជាតិ​របស់​ខ្លួន​​ឱ្យ​គង់​វង្ស ថិតថេរ​ចេរកាលតទៅ ។​ផ្ទុយទៅ​វិញ​បើ មនុស្សខ្មែរ​ មិន​ចេះ​ថែរក្សា​ និងស្រឡាញ់​​វប្បធម៌ជាតិ​​ខ្លួនទេ នោះវប្បធម៌​នឹងរលាយ​បាត់ ហើយ​ជាតិ​ខ្មែរ នឹង​បាត់​បង់​អត្ថិភាព​របស់​ខ្លួន​។​មកដល់​ពេល​នេះ តើស្ថានភាព​វប្បធម៌ខ្មែរ យ៉ាង​ម៉េចដែរ? តើអ្នក​យល់​យ៉ាង​ណា​ចំពោះ​ ​វប្បធម៌ខ្មែរ ក្នុង​ស្ថានភាព​បច្ចុប្បន្ន?​ ចំពោះ​បញ្ហា​នេះ អ្នក​និពន្ធសូម​សាក​ល្បង​ធ្វើ​ការ​វិភាគ ដោយ​ឆ្លុះ​បញ្ចាំង​តថភាព​សង្គម​ជាក់ស្តែង ទៅ​លើ​ស្ថានភាព​វប្បធម៌ខ្មែរ ក្នុង​សម័យ​​សាកលភាវូបនីយកម្ម បច្ចុប្បន្ន។​ជាទូទៅ ​យើងឃើញ​ថា វប្បធម៌ខ្មែរ បាន​នឹង​កំពុង​ត្រូវ​បាន​គេ​បំពុល និង​ព្យាយាម​លាប​ពណ៌​ឆើត​ឆាយឱ្យ​​វា ដើម្បីឱ្យ​វា​ប្រែរូបរាងខុស​ពី​សភាព​ដើមទាំង​ស្រុង​ ដោយ​គ្មាន​គំនិត​ច្នៃប្រឌិត​អ្វី​បន្តិចសោះ ដែល​វា​ផ្តល់​ផល​វិបាក​ដ៏​ធ្ងន់ធ្ងរ ដល់​ការ​ធ្លាក់​ចុះសីលធម៌​សង្គម និង​ការ​បាត់​បង់​អត្តសញ្ញាណ​ជាតិ។ ​ តួយ៉ាង​យើង​អាច​ឃើញ​ជាក់​ស្តែង ក្នុង​រូបភាព​ចម្រៀង​កាយវិការ​ ខារ៉ា​អូឃេ មួយ​ចំនួនធំ​នាពេល​បច្ចុប្បន្ន ច្រើន​តែ​បង្ហាញ​ភាព​ស្និទ្ធស្នាលរវាង​បុរស​និង​ស្រ្តី​ជ្រុលហួសហេតុ ​ដែលពួកគេ​ស្ថិត​នៅគួសង្សានឹង​គ្នា​នៅឡើយ ។​ពេលខ្លះ យើង​ឃើញមាន​រូប​ភាព​​ប្រឡែង​គ្នា ដេក​លើ​គ្រែ​ នៅក្នុង​បន្ទប់​ជាមួយ​គ្នា រស់នៅ​ជាមួយ​គ្នា​​ក្នុង​បន្ទប់​តែមួយ​មុន​ពេល​រៀប​ការ​...ដែល​រូប​ភាព​ទាំង​នេះ ត្រូវ​បាន​ផ្សព្វផ្សាយ​យ៉ាង​ទូលំទូលាយ និង​​កំពុងត្រូ​វ​បាន​គេ​​ធ្វើ​​​វាឱ្យ​​មាន​លក្ខណៈ​សាមញ្ញភាព​។​រូប​ភាព​ទាំង​អស់​នេះ​ បាន​ពង្វក់​យុវជន​ យុវតី​ខ្មែរ ឱ្យ​ភ្លើត​ភ្លើន និង​​ភ្លេច​វប្បធម៌ខ្លួន ហើយ​ងាក​​ទៅ ស្រឡាញ់ ពេញ​ចិត្តនឹង​វប្បធម៌​បរទេស​ទៅវិញ ដែល​ខុស​ស្រឡះ​ពីទំនៀមទម្លាប់​ប្រពៃណី​ដ៏​ល្អ​ផូរផង់​របស់ខ្លួន​។​ការ​បង្ហាញ​ខាងលើនេះ ជាទឡ្ហីករ​មួយ​បញ្ជក់​ពី​ភាព​ខ្វះការ​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​លើ​វិស័យ​វប្បធម៌ និង​ជា​បញ្ហា​ដ៏គួរ​ឱ្យ​ព្រួ​យ​បារម្ភ​​បំផុត​មួយ​ ។ ​ម្ចាស់​ផលិតកម្មមួយចំនួន មិន​បាន​គិត​គួរ​ពី​បញ្ហា​នេះទេ ​ហើយ​អ្នក​ត្រួ​តពិនិត្យ​មួយ​ចំនួន​ក៏​បាន​នឹង​កំពុង​ដេកលក់ដែរ ។​មួយ​វិញទៀត​ ប្រព័ន្ធ​ផ្សព្វផ្សាយ​មួយចំនួន​​ផ្សេង​ទៀត ដូច​ជា​ទូរទស្សន៍ និង​វិទ្យុ​ជាដើម បង្កើត​កម្មវិធី​ផ្សព្វផ្សាយ​មួយ​ចំនួន​​បម្រើ​ឱ្យ​តែ​ការ​សប្បាយ និង​ការ​ភ្លើត​ភ្លើនរបស់​​យុវវ័យ​ ដែល​ធ្វើ​ឱ្យ​ប៉ះពាល់​យ៉ាងខ្លាំង​ដល់​វប្បធម៌ជាតិ ។ការ​បង្ហាញ​ពី​ការសប្បាយ​​រាំ ច្រៀង ការ​ស្លៀកពាក់ ការ​ប្រើ​ប្រាស់​សម្ភារៈ​ទំនើបមាន​តម្លៃ​ថ្លៃ​ ការ​និយាយស្តី...ដែលមាន​លក្ខណៈ​​​ជា​វប្បធម៌​បរទេស​ បាន​ពង្វក់​ស្មារតី​យុវជន​ទៅរកសង្គម​​ស៊ី​វិល័យ និង​បាត់​បង់​កម្លាំង​ចិត្ត​លើ​ការ​សិក្សា។​ការ​ទទួល​យក​ឥទ្ធិពល​អវិជ្ជមាន​​នៃ​ការ​ផ្សព្វផ្សាយ​នេះ ធ្វើ​ឱ្យ​យុវជន​មាន​ការ​ស្រមើ​ស្រមៃ​បែប​​អសកម្ម​ ​ការ​កើន​ឡើង​នូវ​ការ​ចំណាក​ស្រុក​ ការ​ផ្គត់​ផ្គង់​មិនចាំបាច់ និង​ការ​បោះ​បង់​ការសិក្សា។​តើ​ចំណាកស្រុក​ទាំង​អស់​របស់​យុវជន​សុទ្ធ​តែ​មក​​ពី​កត្តាជីវភាពឬ?ចម្លើយ​គឺ ​យុវជន​ដែល​ឆ្លើយ​​មួយ​ភាគធំ​ សុទ្ធ​តែ​យក​វា​ធ្វើ​លេស​ដើម្បី​ភាព​សមហេតុ​ផល​មួយ​​ ឯចេតនា ពិតប្រាកដ​គឺ ដើម្បីបំពេញ​បំណង​ប្រាថ្នាក្តី​ស្រមើ​ស្រមៃនៃ​ការ​ចង់​ផ្លាស់​ប្តូរ​ខ្លួន​ឯង​​​ក្នុង​សង្គម​ស៊ីវិល័យ​ទៅ តាម​​ធម្មជាតិ​យុវវ័យ​តែ​ប៉ុណ្ណោះ ហើយ​ចេតនា​នេះ​ត្រូវ​បានដុត​ឱ្យ​ឆេះ​​ដោយ​ឥទ្ធិពល​នៃ​ប្រព័ន្ធ​ផ្សព្វផ្សាយ​​ទាំង​អស់​។​មួយវិញទៀតការហូរចូលនៃវប្បធម៌បរទេសអវិជ្ជមាន បាន​បំផ្លាញ​នូវ​ទំនៀមទំលាប់ប្រពៃណីខ្មែរ ដូចជា៖ យុវជន យុវតីសម័យថ្មីមួយចំនួន លួចរួមរស់ជាមួយ​គ្នា​មុន​រៀបការ សកម្មភាពទំនើង ការប្រើប្រាស់គ្រឿងញៀន និង​ភាពភ្លើតភ្លើនពាលាអាវ៉ាសែ​...​ជាដើម ។ការហូរចូល​នៃវប្បធម៌​បរទេស​នេះ បាន​ធ្វើការផ្លាស់​ប្តូរយុវជន យុវតីមួយចំនួនធំទាំង​ការ​ស្លៀក​ពាក់ និយាយស្តី ឥរិយា​បថ និងអាកប្បកិរិយា ដែល​ប្រាស​ចាកពីទំនៀម​ទម្លាប់ប្រពៃណី​របស់ខ្មែរពីមុន ។យុវជន យុវតី​សម័យ​ថ្មី បង្ហាញលក្ខណៈ​ធម្ម​ជាតិ​របស់ខ្លួនកាន់តែច្បាស់ ហើយ​ប្រឆាំង​កាន់ខ្លាំងទៅ​នឹងចរិយាធម៌​សង្គម ។​ អាថ៌កំបាំង​នៃ​ចំណង់​ធម្មជាតិជាច្រើន ត្រូវបានបង្ហាញ​យ៉ាង​ច្បាស់តាមរយៈ​បច្ចេកវិទ្យា ព័ត៌មាន​វិទ្យា​និង​ការសាប​ព្រោះវប្បធម៌អវិជ្ជមាន ដូចជា រូបភាព និង​ភាពយន្តអាស​អាភាសជាដើម ។ផលវិបាកនៃ​ការបញ្ហា​នេះ វាបានបង្កើត​ឱ្យមានកម្លាំង​បដិបក្ស​រវាងចំណង់ធម្មជាតិ និង​ចរិយាធម៌​សង្គម ឬសីលធម៌សង្គម ។ វាធ្វើឱ្យយុវជន យុវតីភាគច្រើនបានទំនាស់ជាមួយឪពុកម្តាយ ឬអាណាព្យាបាល នៅក្នុងយុគ​សម័យ​ថ្មី ។ ខ្ញុំមានជំនឿថា​គ្មានអ្វី​ទប់​យុវជន យុវតីសម័យថ្មីបានទេ បើ​សង្គម​នៅ​តែបើកចំហ​ជើង​មេឃ ទទួលយក​វប្បធម៌​បរទេស​អវិជ្ជមាន ដែល​បំផ្លាញទំនៀម​ទម្លាប់​ប្រពៃណី​របស់ខ្មែរនោះ និង​មិនបានយកចិត្ត​ទុកដាក់រិះ​រក​មធ្យោបាយប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព​​ក្នុងការទប់​ស្កាត់​ឱ្យទាន់ពេល​វេលា​ទេនោះ ។​​បញ្ហា​នេះ វានឹងទុំជោរនា​ពេលអនាគតដ៏ខ្លីខាងមុន ។ស្ថិតក្នុង​ស្ថាន​ភាព​នេះ គ្រួសារ និងសាលា​រៀន​​ពិតជា​ពិបាក ទប់ស្កាត់ចលនាថ្មីនេះណាស់ ។នៅ​ប្រទេស​ថៃ បើទោះ​សង្គម​គេ មាន​ភាព​ស៊ីវិ​ល័យ ក៏មែន​​ពិត ក៏​គេ​ព្យាយាម​បង្ហាញ​ពី​ភាព​គំរូ​ និង​វីរៈភាពតាម​រយៈ តួអង្គឯក​​​ក្នុង​អក្សរសិល្ប៍ និង​ខ្សែភាព​យន្ត​​ដើម្បី លើក​​កម្ពស់​សីលធម៌សង្គម និង​តម្លៃសង្គម ។​ចុះខ្មែរវិញ យ៉ាង​ម៉េចដែរ​?​
វិភាគដោយៈ ចៅ ឧស្សាហ៍ បរិញ្ញាបត្រជាន់ខ្ពស់​គ្រប់គ្រង​អប់រំ​

Sunday, April 7, 2013

ការអភិវឌ្ឍសង្គម និង​ការអភិវឌ្ឍសេដ្ឋកិច្ច

ឆ្លុះបញ្ចាំង​ពី​​កម្មករ-កម្មការនីខ្មែរ​
        I.            សេចក្តីផ្តើម
ការអភិវឌ្ឍសង្គមមាន​ទំនាក់​ទំនង​គ្នាទៅវិញ ទៅ​​មកនឹង​ការ​​អភិវឌ្ឍ​សេដ្ឋកិច្ច ។​​បើសង្គម​រីក​ចម្រើន​​នោះសេដ្ឋកិច្ច​​ក៏រីក​​ចម្រើន​​ដែរ ។ផ្ទុយ ទៅវិញបើ​សេដ្ឋកិច្ចរីក​ចម្រើន នោះសង្គម​ក៏រីក​ចម្រើន​​ផង​ដែរ​​​ព្រោះសង្គមនិង​សេដ្ឋកិច្ច ផ្តល់​ផលប្រយោជន៍​គ្នា​ទៅវិញ​​ទៅមក​។​​អ្នក​វិភា​គ​ សូម​បញ្ជក់​ថា ការ​ឆ្លុះ​បញ្ចាំង​ផ្នែក​សង្គម​នៅ​ទីនេះ គឺ​​​ប្រៀប​ប្រដូច​ទៅនឹង​ខ្លឹមសារ​ខាងក្នុង​របស់​មនុស្សម្នាក់ៗ​ក្នុង​សង្គម​​ដែល​ស្តែង​ចេញ​តាម​រយៈ​ទំនាក់​ទំនងសង្គម​ ​ការ​ប្រើ​ប្រាស់​ពាក្យ​សម្តី​ ​ ទង្វើ ឥរិយាបថ កម្រិត​​នៃ​យល់ដឹង និង​ការយល់​ឃើញ​អំពី​ជីវិត​​ជាដើម ។​ចំណែក​ផ្នែក​សេដ្ឋកិច្ចនៅទី​នេះ​​ គឺ ចង់​សម្តៅ​​ទៅ​លើទម្រង់​ខាង​ក្រៅ​របស់​មនុស្ស​ម្នាក់​ក្នុង​សង្គម​ដែល​មាន​ការ​ទិញ ការប្រើ​ប្រាស់​សម្ភារៈ ​ ការ​​បញ្ជក់​ពី​ភាព​ក្រ​-មាន​ និង​ចំណាយ​ផ្សេង​ៗ​ជាដើម​។សម្រាប់​ក្រប​ខណ័្ឌនៃ​ការ​បកស្រាយ​​ពី​ការអភិវឌ្ឍ​សង្គម និង​សេដ្ឋកិច្ច​នៅក្នុង​អត្ថបទនេះ​ គឺ​លើក​យក​ទិដ្ឋភាព​ការងារ​របស់​កម្មករ-កម្មការ​នី​ខ្មែរ ដែល​ធ្វើ​ការ​នៅក្នុង​ប្រទេស​មក​បកស្រាយ​បង្ហាញ​។សូមបញ្ជក់បន្ថែមថា ​ អត្ថបទ​វិភាគ​ខាង​ក្រោម​ គ្រាន់​តែ​អត្ថបទ​សាកល្បង​វិភាគ​​មួយ​ប៉ុណ្ណោះ ព្រោះ​ព័ត៌មាន​មិនទាន់​មាន​លក្ខណៈ​វិទ្យា​សាស្ត្រ​នៅឡើយ​។
   II.            ទិដ្ឋភាព​វិស័យ​កាត់​ដេរក្នុង​ការ​អភិវឌ្ឍសង្គម-សេដ្ឋកិច្ច

​វិស័យកាត់ដេរនៅកម្ពុជា ជាផ្នែកមួយនៃសេដ្ឋកិច្ចកម្ពុជា និងផ្តល់អត្ថប្រយោជន៍​ជាច្រើន​ដល់​ការ​អភិវឌ្ឍសេដ្ឋកិច្ចជាតិ ។វិស័យនេះបានផ្តល់​ការងារដល់ ប្រជាពលរដ្ឋខ្មែរ​រាប់ម៉ឺននាក់ និង​ប្រាក់​ចំណូល​ពន្ធដាររាប់សិបលានដុល្លារ សម្រាប់ប្រាក់​ចំណូល​ជាតិ។តម្លៃពលកម្ម​ទាបក្នុងវិស័យ​នេះ ផ្តល់ភាព​ងាយស្រួលសម្រាប់ក្រុមហ៊ុនក្នុងការប្រគួត​ប្រជែងលក់ផលិតផលរបស់ខ្លួនក្នុង​សេដ្ឋ​កិច្ច​ទីផ្សារសេរី ដែលជំរុញ​សន្ទុះកំណើនសេដ្ឋកិច្ចជាតិ។តម្លៃ​កម្លាំងពលកម្ម​ទាប ពិតជា​គន្លឹះ​ដ៏​សំខាន់​​ក្នុង​ការទាក់ទាញវិនិយោគិន មកដាក់វិនិយោគនៅប្រទេស​​កម្ពុជា និង​ផ្តល់ប្រាក់​ចំណូល​ដល់​នយោជិកខ្មែរជាច្រើនលានដុល្លារក្នុងមួយឆ្នាំៗ ។​តាមរយៈប្រាក់ចំណូល​នេះ​ ពួកគេ​អាច​ប្រើ​ប្រាស់​ក្នុង​ការផ្គត់ផ្គង់ជីវភាពរស់នៅ និង​ទិញរបស់របរប្រើប្រាស់ផ្សេងៗ​ដែលធ្វើ​ឱ្យ​សង្វាក់​សេដ្ឋកិច្ច​ជាតិ​មានចលនា ។ថវិកាដែលបានពីការងារ វានឹងជួយលើកស្ទួយសេដ្ឋកិច្ចគ្រួសារ និង ​ប្រើ​ប្រាស់​ក្នុង​ការទិញផលិតផល ឬសេវាកម្មផ្សេងទៀត ដែលជាប្រភពប្រាក់ចំណូលនៃភ្នាក់​ងារ​សេដ្ឋកិច្ច​មួយទៀត និងជំរុញឱ្យមានការកើនឡើងនូវ​ការធ្វើពាណិជ្ជកម្មក្នុង​ប្រទេស​។តាមរយៈ​ការបង្កើត​ការ​ងារនេះ ពិតជា​បានលើកស្ទួយសេដ្ឋកិច្ចជាតិ​ឱ្យមាន​សន្ទុះរីកចម្រើនមែន ហើយថែមទាំង​ធ្វើឱ្យ​សង្គម​មានការរីកចម្រើនផងដែរ ។ជាមួយ​គ្នានេះ ការធ្វើចំណាកស្រុកពី​ជន​បទ​​មក​ធ្វើ​ការងារ​នៅ​តាមរោងចក្រ​នៅទីក្រុង​ធំៗ បានជំរុញឱ្យសង្គម​​មានការ​ផ្លាស់ប្តូរ​រីកចម្រើន តាមរយៈ​​ការផ្តល់​ឱកាស​​ដល់​កម្មករ-កម្មការនី​​ទទួល​បាន​​ចំណេះដឹង​ និង​បទពិសោធន៍នៃការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​បរិបទ​នៃការ​រស់​នៅ​​។ការផ្លាស់ប្តូរ​មក​រស់នៅ និង​ធ្វើការ​នៅ​តាមទីក្រុង បាន​ធ្វើ​ឱ្យ​កម្មករ-កម្មការនីភាគច្រើន​​ បាន​ងាកផុត​ពី​ស្ថានភាព​ជីវិត​ដូច​កង្កែបក្នុង​អណ្តូង ហើយ​ងាក​មក​សម្លឹង​មើល​ផ្ទៃមេឃ​ដ៏ទូលំ​ទូលាយ​​វិញ ។តាមរយៈការ​ប្រឡូក​ផ្ទាល់​ក្នុង​​បរិបទជីវិត​ថ្មី ធ្វើ​ឱ្យ​ពួកគាត់​មួយ​ចំនួន​ធំ បាន​ផ្លាស់​ប្តូរ​ការ​​គិត​ ទំនាក់​ទំនង​សង្គម និង​ឥរិយាបថឆ្ពោះទៅរក​​ភាព​ទំនើបស៊ីវិល័យតាម​ចលនានៃ​សាកល​ភាវូបនីយកម្ម។​ពួកគេចាប់​ផ្តើម​មាន​​បំណង​ប្រាថ្នា​ធំជាង​មុន ស្គាល់ពីគុណភាព​ជីវិត​ច្បាស់​លាស់​ជាង​​មុន និង​ចេះកំណត់​គោលដៅជីវិត ដែល​លក្ខណៈនេះ ល្អប្រសើរ​ជាង​ពេល​ពួកគាត់​រស់នៅ​ជន​បទ ។​មួយ​វិញ​ទៀត ការ​​មាន​លទ្ធភាព​របស់កម្មករ-កម្មការនី​ ក្នុង​ការ​ទិញ​និង​ប្រើ​ប្រាស់​​ឧបករណ៍​​បច្ចេក​វិជ្ជា ដូចជា​ទូរស័ព្ទស្មាត​ស្វូន​ជា​ដើម​ ជំរុញ ឱ្យ​ពួកគេយល់ដឹង​កាន់តែ​ច្បាស់​ពី​ដំណើរវិវត្ត​របស់​សង្គម ​។ទោះបី​យ៉ាង​ណា ក៏នៅ​មាន​ចំណុច​អវិជ្ជមាន​មួយ​ចំនួន​នៃ​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​នេះ ​ គឺ​ការ​លេច​ចេញ​នូវ​លក្ខណៈ​ធម្មជាតិរបស់​មនុស្សកាន់​តែ​ច្បាស់​ឡើងៗ ដែល​ជាហេតុ​ធ្វើ​មាន​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​ទម្រង់សង្គម និង​ការ​បង្កើត​នូវ​កម្លាំង​បដិបក្ខប្រឈម​គ្នានៅក្នុង​សង្គម​​​រវាងធម្មជាតិ​មនុស្ស និង​​តម្លៃ​ចរិយា​ធម៌សង្គម ដែលនៅបន្ត​ចាក់ឬស​យ៉ាង​រឹងមាំ​នៅតាម​មូលដ្ឋាន និង​មជ្ឈដ្ឋាន​ប្រកាន់​ភ្ជាប់​នូវ​​ទំនៀម​ទម្លាប់​ប្រពៃ​ណីខ្មែរ​ដ៏​ល្អ​របស់ខ្លួន​ ពិសេស​មនុស្សចាស់ ហើយ​បញ្ហា​នេះ នាពេល​អនាគត អ្ន​ក​​វិភាគ​​យល់​ឃើញ​ថា ទម្រង់សង្គម និង​វប្បធម៌​នឹង​ត្រូវ​បាន​បដិវត្ត​ទៅ​តាម​សេរីភាព​ធម្មជាតិរបស់​មនុស្ស​​ដែល​អនុជន​ជំនាន់​ថ្មីភាគ​ច្រើន​កំពុងធ្វើ​ការ​​ផ្លាស់​ប្តូរ​វា​ដោយ​ឥតដឹងខ្លួន​ និង​មិន​មាន​វិធាន​ការ​ជាក់​លាក់​របស់​អ្នកដឹកនាំ​។ចំពោះ​បញ្ហានេះ មកដល់​ពេល​នេះ​យើង​មិនទាន់​ឃើ​ញ​ពី​ភាព​ប្រាក​ដ​​ប្រជា​ ​របស់​អ្នក​ដឹកនាំ​ ​ ថាតើ​កាច់​ចង្កូត​នាវា​កម្ពុជា​ឆ្ពោះ​ទៅទិស​ណាមួយឱ្យ​ប្រាកដ ឬ​ប្រកាន់​ជំហ​អភិរក្ស​និយម​? ចំណុច​អវិជ្ជមាន​មួយ​ទៀត​ គឺវា​អា​ច​​ជាផ្នែក​មួយ​ដែលបណ្តាល​ឱ្យ​​មាន​កើន​​ឡើង​នូវ​បញ្ហា​សង្គមផ្សេង​ៗ​ដូចជា៖​ បញ្ហា​បរិស្ថាននៅតាមទីក្រុង បញ្ហា​គ្រោះ​ថ្នាក់​ចរាចរ និង​បទល្មើស​ផ្សេង​​ៗជាដើម​​ដែល​ទាមទារ​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​​ខ្លាំងក្លារ​បំផុត​​ពីសំណាក់​អ្នក​ដឹកនាំ​ប្រទេស។
III.            អតុល្យភាព​នៃការអភវិឌ្ឍសង្គម និង​សេដ្ឋកិច្ច  
ដើម្បីអភិវឌ្ឍន៍ប្រទេស​ប្រកបដោយ​និរន្តរភាព ការរក្សាតុល្យភាពនៃការអភិវឌ្ឍសង្គម និង​សេដ្ឋកិច្ច​ជារឿង​ចាំ​បាច់​បំផុត​មួយ​។បើ​ មានការយកចិត្ត​ទុកដាក់​​តែ​ការ​អភិវ​ឌ្ឍវិស័យសេដ្ឋកិច្ច​ ហើយ​មិន​អើ​ពើ​ពី​ការ​អភិវឌ្ឍ​សង្គម វានឹង​នាំ​សង្គម​មាន​ការ​អភិវឌ្ឍយឺត និង​មិនមាន​និរន្តរភាព ហើយ​វាមាន​លក្ខណៈ​​ដូច​គ្នា បើវា​បញ្ច្រាស​មកវិញរវាងការអភិវឌ្ឍសង្គម និង​សេដ្ឋកិច្ច។ ជាការពិត​​ ការ​​យកចិត្ត​ដាក់​លើក​កម្ពស់​​សេដ្ឋកិច្ច​ជាតិ​តាម​រយៈ​ ទាក់​ទាញ​​វិនិយោទុន​ពីបរទេស​មក​បង្កើត​រោងចក្រ​​ សហគ្រាស​និង​ផ្តល់​ការងារ​ដល់​កម្មករ-កម្មការនី ខ្មែរ​ជាច្រើន​សែននាក់ ដែល​ជាប្រភព​ចំណូល​យ៉ាងសំខាន់ក្នុងការ​លើកស្ទួយ​ជីវភាព​រស់នៅ គឺ​ជារឿង​ល្អប្រសើរ​បំផុតមួយ​សម្រាប់​ប្រទេស​កំពុង​អភិវឌ្ឍន៍ដូចប្រទេស​កម្ពុជានេះ​​ ។​ក៏ប៉ុន្តែ​ ភាព ខ្វះចន្លោះ​មួយ​​ចំនួនដែល​មិន​បាន​គិត​គួរ​ដិតដល់​​ចំពោះ​វាសនាអនាគត​របស់​កម្មករ​-កម្មការនីខ្មែរ ក្នុង​អភិវឌ្ឍន៍សង្គម​ ជា​បញ្ហា​គួរ​ឱ្យ​ព្រួយ​បារម្ភ​បំផុត​មួយ​របស់​អ្នកវិភាគ​។ភាព​មិនសូវ​មាន​ជំនឿលើការ​សិក្សារបស់​សង្គម​​ និង​ការ​ប្រញាប់​​ប្រញាល់​បោះបង់​ការសិក្សារបស់​យុវជន​​ដើម្បី ចូលធ្វើ​ការងារ​ជាកម្មករ-កម្មការនី​ ​ អាច​ធ្វើ​ឱ្យ​​មាន​ការ​កើន​ឡើង​នូវ​វិបត្ត​សង្គម​ និង​កង្វះ​ធនធាន​មនុស្ស​​​នា​ពេល​អនាគត ​ដែល​ជាធាតុ​សំខាន់​ក្នុង​ការ​អភិវឌ្ឍ​ប្រទេស​។ មួយវិញទៀត ការដែល​កម្មករ​-កម្មការនី​ខ្មែរ​ ធ្វើ​ការងារ​ដដែល​ៗតាមសង្វាក់​ផលិតកម្ម​រោងចក្រ វាបង្កើត​​ឱ្យ​មាន​ភាព​សុញ​នៃ​ប្រព័ន្ធគំនិត មាន​ន័យ​ថា ភាព​មិនមាន​ការរីកចម្រើន​ផ្នែកប្រព័ន្ធ​ខួរ​ក្បាល ពិសេស​គឺ​​​ចំណេះដឹង​ និង​បំណិនការងារ​។​លើសពីនេះ ការ​ធ្វើការ​​ថែម​ម៉ោង​ច្រើនពេក​របស់​រោង​ចក្រ-​សហគ្រាស​មួយ​ចំនួន​ ធ្វើឱ្យ​កម្មករ​-កម្មការនី​​ភាគច្រើន​ មិន​មាន​ពេល​គ្រប់​គ្រាន់​ដើម្បីលម្ហែកាយ និង​សម្រាក​បន្ធូរបន្ថយ​​ភាព​តានតឹង​ផ្លូវចិត្ត និង​មាន​ឱកាស​សិក្សារៀនសូត្របង្កើន​សមត្ថភាព​របស់​ខ្លួន​​ដែល​ជា​ផ្នែក​​សំខាន់​សម្រាប់​ការ​អភិវឌ្ឍប្រកបដោយ​និរន្តរភាព​។​​ ការ​ជាប់​ខ្លួន​ជាមួយ​ការងារ​រោង​ចក្រ​ គឺដូច​ជា​​ការ​ចាក់​​សោ​ខ្លួន​ឯង ឱ្យ​នៅ​ឆ្ងាយ​ពី​ការសិក្សារៀនសូត្រ​បន្ត​ដើម្បី​ទទួល​បាន​ចំណេះ​ដឹង​ខ្ពង់ខ្ពស់​សម្រាប់ផ្លាស់​ប្តូរ​វាសនា​​របស់​ខ្លួន​អញ្ចឹងដែរ ។​ដូច្នេះ វាសនារបស់​ពួក​គេ​​ត្រូវ​បាន​កំណត់​ដោយការងារ​ប្រើ​ប្រាស់​កម្លាំង និង​ទទួល​ប្រាក់​បៀរវត្យ​ទាប។ករណី​នេះ ជំរុញ​ឱ្យ​ជនជាតិ​ខ្មែរ ធ្វើ​ការងារ​ដើម្បីផល​ប្រយោជន៍​ឈ្មួញបរទេស ដោយ​​មិន​មាន​គំនិត​ម្ចាស់ការ​បង្កើត​ និង​ដឹកនាំ​ការងារ​ដោយខ្លួន​នាពេល​អនាគត​ ពិសេសនៅ​​សម័យ​សមាហរណកម្ម​អាស៊ាននាពេល​ខាង​មុខ​ ​។វា​ដល់​ពេល​ហើយ​ ដែល​យើង​គប្បី​​ផ្តល់​ឱកាស​​ដល់​ពួកគាត់ ​ដែលភាគច្រើនស្ត្រី​​ និង​មាន​ចំនួន​ច្រើន​លើស​លប់ ​មានលទ្ធភាព​សិក្សារៀនសូត្រ​ជំនាញ​ជាក់​លាក់​ ដើម្បី អនា​គត​ពួក​គាត់​​អាច​ក្លាយខ្លួន​ជា​​កម្មករ-​កម្មការនីជំនាញវិញ ស្រប​តាម​បរិបទ​សហគមន៍អាស៊ាន ។​ការ​ទុក​ពេលវេលា​​សម្រាកសមស្រប​ ជាគន្លឹះល្អ​បំផុត​សម្រាប់​ពួកគាត់​ព្រោះ​ថា​​បើ​យើង​ទុក​ពួកគាត់​ឱ្យ​​ស៊ូទ្រាំនឹង​ការងារ​លើសកំណត់​ នាំឱ្យ​ ប៉ះពាល់​ដល់​សុខភាពផ្លូវ​កាយ​ និង​ផ្លូវចិត្ត ពិសេស​វានាំទៅរក​ភាព​បាក់កម្លាំង​ខួរក្បាល ដែល​​កន្លង​មក​យើង​ឃើញមានការកើនឡើង​នូវ​ចំនួន​កម្មការនី​ដួលសន្លប់​ច្រើន​ឡើង​ៗ ​នៅតាម​រោង​ចក្រ​មួយ​ចំនួន​។​មួយ​វិញ​ទៀត បើ​មាន​​ការ​​ផ្តល់​លទ្ធភាព​ឈប់​សម្រាក​ដល់​ពួកគាត់​ពីរថ្ងៃក្នុង​មួយ​សប្តាហ៍​ (គឺ​ថ្ងៃសៅរ៍ និង​អាទិត្យ) គឺ​អាចឱ្យ​ពួក​គាត់​មាន​ឱកាស​គ្រប់​គ្រាន់​ក្នុង​ការសិក្សា​បន្ត​នៅ​ចុង​សប្តាហ៍​និង​ជំរុញ​សង្វាក់​អភិវឌ្ឍន៍ធនធាន​មនុស្សមាន​ដំណើរ​លឿនទៅមុខ​ មាន​ន័យ​ថា នៅពេល​​ពួកគាត់​មាន​លក្ខណៈ​សម្បត្តិ​គ្រប់​គ្រាន់​​ពួកគាត់​ផ្លាស់​ប្តូរ​អាជីព ឬ​អភិវឌ្ឍការងារ​របស់​ពួក​គាត់ឱ្យ​ល្អ​ប្រសើរ​​ ហើយ​ការងារ​កន្លែង​ចាស់​សម្រាប់​អ្នក​ថ្មី​ដែល​ទើ​ប​នឹង​ឡើង​មកបន្តវេន​។​តើ​យើង​មាន​ជម្រើសណា ល្អប្រសើរ​សម្រាប់គ្រប់​ភាគីទាំង​អស់​បាន​ទេ ដោយ​កុំឱ្យ​កម្មករ-កម្មការនី ជាជនរងគ្រោះ​សម្រាប់​ដំណើរ​ការអភិវឌ្ឍនេះ? ជាទូទៅ​ថ្នាក់​ដឹកនាំ​រោងចក្រ​ សហគ្រាស​យល់​ច្បាស់​ណាស់​ថា បើ​កម្មករ-កម្មការនី​សប្បាយ​រីក​រាយ​​ក្នុង​ការ​បំពេញ​ការងារ​នាំ​​ឱ្យសង្វាក់​ផលិតកម្មកើន​ឡើង​ ក៏​ប៉ុន្តែ​ម្ចាស់​រោងចក្រ និង​ក្បាល​ម៉ាស៊ីន​មួយ​ចំនួន​ប្រហែល​ជាមិន​សូវ​ចាប់អារម្មណ៍នឹង​ឃ្លា​ខាងលើនេះ​ទេ បែ​ជា​ប្រើប្រាស់​ការ​ឆ្លៀតឱកាស​ទាញ​យក​ផល​ប្រ​យោជន៍​ពី​​ភាពខ្វះចន្លោះនៃ​ការអនុវត្ត​​ច្បាប់​ទៅវិញ ការ​ប្រព្រឹត្តអំពើពុករលួយ និង​​បញ្ហា​ហ៊ុន​ខ្យល់។